الأذان والإقامة
السؤال : هل جائز قولنا في الأذان الشهادة الثالثة أشهد أن عليا وابناءه المعصومين حجج الله ، و هل جائز قولنا في الركوع و السجود بعد الذكر و الصلاة على الرسول و آله و عجل فرجهم و العن أعداءهم.
الجواب : نعم يجوز ذلك في الاذان باعتبار رجحان هذه العبارة وكونها شهادة بحق ، كما يجوز الدعاء المذكور في الركوع والسجود.
الأذان والإقامة
السؤال : إذا جمع الإنسان بين الظهر والعصر ، أو بين المغرب والعشاء ، فهل يسقط عنه الأذان للفريضة الثانية ، وهل يكون سقوطه عزيمة أو رخصة ؟ ثم إذا فصل بين الفريضتين بدعاء قصير أو بمثل تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) فهل يؤذن للصلاة الثانية ؟
الجواب : مع الجمع بين الفريضتين يسقط الأذان للثانية ، ويجتزأ لها بأذان الأولى ، وفي مشروعية الأذان لها إشكال ، فمن أراد الإتيان به لا بُدَّ له من أن ينوي الإتيان به برجاء المشروعية من دون جزم بها ، ولا يخل بالجمع بين الفريضتين التعقيب القليل للفريضة الأولى بمثل تسبيح الزهراء ( عليها السلام ) ونحوه .