كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

وقتى كه باز گذاشتن رو و دستها براى زن جايز شد آيا زينت نمودن آنها بطور عموم و يا بطور خصوص كه متعارف است مانند سرمه و حلقه جايز است يا نه؟

سرمه كشيدن و حلقه مانعى ندارد بلكه مطلق انگشتر اشكال ندارد و دستبند هم اشكال ندارد و غير از اينها جايز نمى باشد.

نگاه كردن به فيلمهاى تلويزيونى خارجى و عربى در صورتى كه زنان مسلمان و غير مسلمان موهاى سرشان و قسمتى از بدنشان را باز مى كنند چگونه است علاوه بر اينكه اين فيلمها بيشتر داراى بد آموزى و ترويج فساد اخلاقى مى باشد؟

نگاه كردن به آنها با ريبه (لذت) حرام است، و همچنين اگر ترويج حرام و جرى نمودن انسان به گناه و شايع نمودن گناه باشد نگاه كردن به چنين فيلمها جايز نيست.

كسى كه اعمال مستحبّى را به جا مى آورد و حاضر نيست كسى آن را ببيند و يا آن را به ديگران بگويد ولى شخص ديگرى آن را به ديگران مى گويد آيا اين غيبت حساب مى شود يا نه چون آن شخص اجازه نمى دهد كه به ديگران نقل كنند؟

اين از غيبت حرام نيست بلى اگر شخصى از عمل آن آگاه شود و او از آن پنهان دارد و شرط كند بر آن كه فاش نكند آنوقت جايز نيست كه سّر آن را آشكار كند چون امانات مجلسها بايد حفظ شود؟ نه به خاطر اينكه آن از لحاظ غيبت حرام است.

برخى از اشخاص كار جمعيتّى را به عهده مى گيرد و هر فردى به اندازه اى توان خودش پولى در هر ماه مى دهد كه همان رئيس جمعيت در هر ماه به يكى از اعضاء شركت كننده وام بدهد ولى معلوم نيست كه پرداخت كنندگان پول آيا آن را به عنوان امانت و يا وكالت و يا هبه و يا قرض و يا به هر عنوان ديگر به رئيس مى دهند و آنان ميان اين عنوانها فرق نمى گذارند و يا اينكه هيچ كدام را قصد نمى نمايند كه سهمى كه داده است آن را از منفعت سالش حساب كند و خمسش را بدهد؟

اگر دادن مال به رئيس به جهت اين است كه او اقدام به وام دادن به اعضاء بدهد كه مفروض سؤال هم همين است رئيس وكيل مى شود و خودش هم نمى تواند وام بردارد مگر آنوقتى كه به او هم نوبه برسد و يا اينكه مشتركين همگى اجازه دهند كه پيش از نوبه او وام بردارد، و هر عضو آن وجهى كه داده است از منفعت سالش حساب مى كند و پس از استثناء وامهايش و با شرايط مقرر شده خمسش را واجب است پرداخت نمايد.