با شرايط ابتدائى راضى شدن به كمتر صحيح نيست و ذمّه دهنده خمس برئ نمى شود، ولى اگر حق را بطور كامل بگيرد و مالك شود باز هم براى او جايز نيست كه برگرداند مگر در حالات فوق العاده كه سخت است آن را تعريف كردن بطورى كه مقلد آن حالات را تشخيص بدهد.
اگر بر خوردن او طعام مذكور را مردن و يا زيان بسيار مهمّى به بدن او همانند تلف عضو مهمّى در زندگى رخ دهد، احتياط وجوبى كفّاره جمع است، وگرنه بر او كفّاره تخييرى واجب مى باشد.
