كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

در اين منطقه برخى از فرقه هاى اسلامى هست كه دشمنى را به شكل آشكارى به شيعه اماميّه اظهار مى كنند، و آنها را به غلوّ كردن و غير از آن از افتراها متهم مى نمايند كه خداوند براى آنها دليلى نازل نكرده و شيعه از اين اتهامات دور و برئ است، در صورتى كه اين فرقه اظهار محبّت هم به اهل بيت (عليهم السلام) مى نمايند و مى گويند كه شيعيان مخالف با طريقه اهل بيت (عليهم السلام) و صحابه هستند، آيا اين فرقه از ناصبى ها شمرده مى شوند يا نه؟ چونكه معروف اين است كه ناصبى آنانى هستند كه دشمنى را به اهل بيت (عليهم السلام) اظهار مى كنند نه به شيعه؟

جماعت ياد شده دو قسمند: اوّل آنهائى كه در ادعّاى محبّت اهل بيت (عليهم السلام) و عدم دشمنى با آنان راستگو هستند، پس آنان كسانى هستند كه اگر فضيلتهاى اهل بيت (عليهم السلام) را و عيبهاى دشمنان آنها را بگويند تصديق كنند بدان سانى كه اگر درباره ديگران مى گفتند تصديق مى كردند. دوم آنهائى هستند كه ادعّاى دروغين مى كنند، و آنها نمى خواهند فضايل اهل بيت (عليهم السلام)را بشنوند، و اگر بشنوند انكار مى كنند، و آن چنان ثابت باشد كه اگر آن را در خصوص ديگران مى شنيدند تصديق مى كردند، ولى انكار نمايند در ناصبى بودن دومى هيچ اشكالى نيست، و امّا اوّلى آنان گرچه با شيعه دشمنى مى كنند و از آن طرف چون با اهل بيت عصمت اظهار محبت مى نمايند در ناصبى بودن و نبودن آنان اشكال هست، ولى بهتر براى شيعيان خداوند به دعوتشان عزت بخشد اينست كه در محنتشان صبر نمايند، و در عقيده ثابت قدم باشند، و به معتقدات خودشان با طرز بهترى آنها را دعوت كنند، تا اينكه حقيقت به آنها آشكار گردد، همانطورى كه با مرور زمان تدريجاً حقيقت روشن گرديده است ( و من يتول الله و رسوله و الذين آمنوا فان حزب الله هم الغالبون )( ) و كسانى كه ولايت خدا و پيامبر او و افراد با ايمان را بپذيرند (پيروزند زيرا) حزب و جمعيّت خدا پيروز است.

براى فرار از معامله ربا اكنون در بازار معامله رايج است و آن اين است كه خريد و فروشى مى كنند كه با قيمت حقيقى آن مساوى نيست مثل اينكه ساختمانى كه به سه ميليون دينار است به ده ميليون دينار بفروشد نه فروشنده ساختمان را تخليه مى كند و نه خريدار آن را تحويل مى گيرد بلكه تنها خريد و فروشى است كه از جهت فرار از رباى آشكار انجام مى دهند نظر حضرتعالى در مثل اين خريد و فروش چيست؟

اگر از روى حقيقت خريد و فروش نمايند صحيح است، و مقصود آنان كه رهايى از رباست ضرر نمى رساند، ولى آثار خريد و فروش به آن بار مى شود، و در صورتى كه پرداخت وام به تأخير بيافتد نمى تواند چيز اضافى ( سود ديركرد ) علاوه از آنچه قبلاً تعيين شده بگيرد، و حتّى اگر از دادن وامش خودش كوتاهى نمايد باز هم نمى تواند زياد بگيرد، همانطورى كه وام دهنده در صورت عاجز بودن بدهكار از پرداخت آن جايز نيست كه مطالبه نمايد.

كتابهاى مخالفين ما آيا آنها هم از كتابهاى گمراه كننده اى است كه خريد و فروش آن جايز نمى باشد مگر به قصد اينكه نقض شود و جواب گفته شود؟

كتابهاى مخالفين در اعتقادات از كتابهاى گمراه كننده (ضلال) است امّا كتابهاى آنها در غير عقايد از كتابهاى گمراه كننده (ضلال) نيستند.

ما جمعى از دختران فارغ التحصيل دانشگاه تربيت بدنى هستيم و ما در محل تمرين خانمها كار مى كنيم و ساختار كار ما تمرينهاى بدن سازى (خوش اندامى) براى زنان است و اين تمرينها را پياده كردن لازم گرفته كه نغمه هاى كوتاه موسيقى غربى را كه مخصوصاً براى بجا آوردن حركتهاى تمايلى كه بيشتر شباهت به حركتهاى رقص كننده دارد گذاشته اند بسرايند و بسيارى از اوقات هماهنگى ميان لحن موسيقى و تمرين دهنده و تمرين كننده مى باشد و آن شباهت زيادى به شادمانى (طربى) كه شريعت و دين حنيف آن را منع كرده است دارد و اين ما را با اشكال مواجه نموده و در حرج شرعى مى باشيم، درخواست عاجزانه از محضرتان اينست كه رأى شرعى خود را آشكار نمائيد تا ممكن شود بر ما جامه عمل پوشيدن به آنچه حكم مى فرمائيد؟

گوش دادن به موسيقى به آن طورى كه گفتيد حرام است و وابستگى ساختار كارتان بر آن آن را حلال نمى كند، و آنكه بر مسلمانان واجب است اين است كه آن كارى را انتخاب كنند كه مطابق حكم شرع باشد و با شريعت مناسبت داشته باشد نه آنى را كه فرهنگ غرب كافر و تمدنهاى اشغالگر الگو داده است كه بشر را به آتش سوزان مى كشاند از خداوند سبحان خواستاريم كه فارغ التحصيلان دختران مسلمان و تمامى مؤمنين را پاى بند به دينشان نمايد و به فرهنگ خودشان كه آنها را به معتدل ترين مسؤليت و والاترين مقام انسانيت بالا برده است ارزش قايل شوند خداوند يارى كننده اى مؤمنين است.