پیام تسلیت سفارت ایران در عراق

پیام تسلیت سفارت ایران در عراق
۱۴۰۰/۰۶/۱۵

ایرج مسجدی در بیانیه ای اعلام کرد:

با اندوه و درد شدید، خبر درگذشت مرجع بزرگ دینی حضرت آیت الله العظمی سید محمد سعید حکیم(قدس) را که میراث فکری و ثروتی از معارف و علوم را پشت سر خود به جا گذاشتند و عمر شریفشان را در راه خدمت به اسلام و دفاع از آن و ارزشهای مبارک آن صرف کردند، دریافت کردیم.

وی افزود: از مولای عزوجل مسئلت داریم که ایشان را در بهشت خود مأوا دهد و به اهل و خاندان حکیم، طلاب و محبانش و همه مردم عراق صبر و سلوان عنایت فرماید.

سفیر ایران در پایان عنوان کرد: حضرت رسول اکرم محمد مصطفی(ص) فرمودند: مرگ عالم مصیبتی جبران ناپذیر و رخنه ای بسته ناشدنی است.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

نزد ما در دولتهاى خليج دستگاههاى گيرنده اى هست كه مى تواند تمامى كانالهاى ايستگاههاى تلويزيونى جهان را كه بنام ماهواره مى باشد مى گيرد و بيشتر كانالها فيلمهاى زننده و لخت و عور و يا مقدمات آن را نشان مى دهند، آيا شخص مى تواند كه با اين دستگاه آن كانالها را بگيرد و آيا نظرتان اينست كه استعمال آن بطور كلّى حرام است و يا تنها آن كانالها را كه فيلمهاى زننده و لخت و عور را نشان مى دهند حرام است، و ما جريان قطيف را مى دانيم و آنها در معرض خطر از لحاظى و جهت ديگرى بودند چه بهتر كه حكم قطعى آن بدون تفصيلى كه در آن اعتبار اذيّت نوع باشد بيان گردد؟

چه بهتر كه در صورت امكان سعى شود اين دستگاهها وارد مملكت و شهرها نشود تا از فساد عمومى جلوگيرى شود و پس از وارد شدن آنها به مملكت و شهر چاره اى براى جلوگيرى از آن نباشد و لازم است بر مؤمن كه اگر از خود و خانواده اش از مرتكب شدن به حرام خاطر جمع نباشد از آن دورى گزيند و اجتناب نمايد، و چنانكه اگر خريدن آن ديگران را كه اطمينان نيست كه از حرام خوددارى كنند جرئت به خريدن آن و استعمال آن در حرام بنمايد باز هم لازم است آن را نخرد زيرا كه حرام است جرئت دادن و تشويق كردن به حرام همانطورى كه عقلا و شرعاً خودش و خانواده اش را در معرض انجام دادن حرام قرار دادن حرام است و خداوند از نيّت ها آگاه است.

اگر پيشنماز حمد و سوره يا تسبيحات را فراموش كرد و ركوع كرد وظيفه اى اقتداء كننده چيست؟

وقتى كه اقتداء كننده پيش از ركوع متوجه شد خودش قرائت و تسبيح را مى گويد و اگر بعد از ركوع كردن با امام متوجه شد چيزى بر او نيست و نمازش صحيح است.