«عبدالغنی الأسدی»، رئیس دستگاه امنیت ملی عراق

«عبدالغنی الأسدی»، رئیس دستگاه امنیت ملی عراق
۱۴۰۰/۰۶/۱۵

تسلیت و همدردی خالصانه خود را به مناسبت درگذشت حضرت آیت الله سید محمد سعید حکیم، مرجع عالیقدر دینی که پس از عمری خدمت به اسلام و وطن به جوار پروردگار شتافت را به امت اسلامی و مراجع عظام ابراز می کنیم».
وی افزود:« از خداوند عز و جل خواهانیم که درگذشته را رحمت کند و وی را به علو درجات برساند . انا لله و انا الیه راجعون

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا ضبط كردن مكالمه تلفنى بدون اينكه طرف ديگر بداند و همچنين ضبط كردن چيزى كه برعليه او سندى باشد، بلكه اى بسا اگر طرف بداند كه ضبط مى شود حرف نزند جايز است يا نه ؟

اگر براى پائيدن و تجسّس بر عليه باشد جايز نيست، و همچنين اگر خيانت به امين بودنش باشد، مانند اينكه صاحب خانه را بگويد كه اين سخن ميان ما امانت باشد و آن را ضبط نكنى ولى او خيانت كند و ضبط كند حرام مى باشد امّا در غير اين صورتها حرام نمى باشد مگر اينكه سبب به ضرر و زيان افتادن طرف باشد كه انداختن به آن ضرر حرام باشد.

براى هر فردى از افراد خانواده در سويد ماهيانه اى به حسب سنّ افراد پرداخت مى كنند، آيا براى پدر و مادر جايز است كه در ماهيانه اى كودكان تصرف نمايند با اينكه ماهيانه اى پدر و مادر تمامى احتياجات خانواده را برطرف مى كند؟

ماهيانه اى كه به كودكان مى دهند به جهت خرج كردن در حاجات آنها و براى تصرف در مصالح آنها مى دهند، مانعى ندارد آن را در آن جهتى كه بدان لحاظ داده شده خرج نمايند.

در انگلستان بازيچه اى هست كه آن را بليط بخت آزمائى (اللوترى) گفته مى شود كه آن را شركت سهامى چاپ مى كند و در آن صورت چهارده رقم شماره هست و بليط بخت آزمائى را به مبلغ ارزان مى فروشد كه اختيار مى كند شركت كننده در آن بازى عدد شش رقمى را، و اگر آن عدد با شماره هاى پنهانى كه در نظر گرفته شده است مطابق آمد آنوقت شركت كننده به جايزه اى بزرگى كه اى بسا به ميليون ها تومان برسد دست خواهد يافت در صورتى كه شركت اعلان مى كند كه برخى از منفعت هاى مسابقه در كارهاى خيريّه كه نزد آنها هست صرف مى شود، آيا جايز است كه مسلمان يك بليط اين چنينى را بخرد به نيّت اينكه شايد برنده باشد و متعهد مى شود كه اگر برنده شدم قسمتى از آن و يا كلّ آن را در نيكوكاريهاى اسلامى خرج خواهد كرد و اين مال را از دست اينها بدر خواهد آورد؟

ظاهر اينست كه معامله صحيح است و آن از برد و باخت حرام نمى باشد زيرا كه برد و باخت حرام آنست كه به مال مالك نمى شود مگر با برنده بودن همانطورى كه بخت آزمائى اين چنين است اما معامله در اينجا عبارت است از اينكه شركت بليط را به پول كمى مى فروشد و خريدار آن را به پول كم مى گيرد به شرط اينكه اگر شماره اش مطابق آن عدد پنهانى شد كه شركت در نظر گرفته است آنوقت جايزه را بدهند.