كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

حكم ريش تراشيدن و پوشيدن طلا در نماز و غير نماز براى مردان چيست؟ و بعضى از اشخاص كه ما از آنها نهى مى كنيم ( نهى از منكر مى كنيم ) از ما دليل مى خواهند اگر ممكن باشد دليل مناسبى را از اخبار در اين باره بيان فرماييد.

براى مردان پوشيدن طلا در نماز و غير نماز حرام است و پوشيدن آن در حال نماز ، نماز را باطل مى كند، همانطورى كه ريش تراشيدن هم حرام است، و از جهت دليل فتواى علماء كفايت مى كند، و اما دليل بر فتوى در كتابهاى فقهى كه بطور تفصيل نوشته شده است بيان گرديده است، و وارسى به دليل آن از شأن اهل اختصاص است و از شأن مكلّفها نيست.

در رساله اى عملّيه تان (منهاج الصالحين) فرموده ايد كه از صومهاى مستحبّى يكى هم روزه اى روز نوروز است آيا به چه مناسبت روزه اى آن مستحبّى شده است بيان فرمائيد؟

در بعضى از اخبار استحباب روزه اى نوروز با برخى از اعمال وارد شده است كه آن را در مفاتيح الجنان هم ذكر كرده است، آرى براى ما روز نوروز تعيين نشده است شايد مراد از نيروز در وقت صدور روايت غير از نوروز فعلى بوده باشد ولى بجا آوردن عمل آن در نوروزى كه اكنون معروف است به اميد مطلوبيّت عيبى ندارد.

آيا دخترى كه بكر و رشيد است مى تواند بدون رجوع به پدرش ازدواج نمايد و آيا در اينجا تفاوتى ميان عقد دائمى و غيردائمى هست، و در صورتى كه بدون مراجعه ازدواج نمايد آيا زن و مرد زناكار و اولاد آنها زنا زاده حساب مى شوند، با اينكه اگر ولّيش عقد را بداند رضايت نمى دهد، و اگر چنانچه پدرش مرده باشد و يا به مسافرت دور و دراز رفته باشد و هم چنين پدر پدرش همانطور باشد آيا مى تواند كه خودش در عقد و ازدواج استقلال داشته باشد يا نه؟

ازدواج دختر باكره بدون اجازه پدر و پدر پدرش در ازدواج دائمى جايز نيست و در صورتى كه بدانند اجازه گرفتن لازم است بدون اجازه ازدواج نمايند و مقاربت كنند نزديكى كردنشان زنا است، مگر اينكه ولىّ بدون رعايت مصلحت دختر از ازدواج با كفو و همتايش منع نمايد، و اگر ولىّ نداشته باشد او استقلال دارد كه عقد بخواند و ازدواج كند، و هم چنين اگر ولّيش به سفرى بدون تمّاس كه جايش معلوم نباشد برود، در اين صورت هم استقلال دارد، و اين در ازدواج هميشگى است و امّا ازدواج غير هميشگى ازدواج دختر باكره بدون اذن ولّيش جايز است ولكن دخول كردن بر قبل و دبر حرام است ولكن اگر معصيت كنند وطى به زنا نمى باشد.

آرشیو اخبار