واجب نيست خمس آن را پس از اهداء كردن بدهند بلكه خمس دادن آن آنوقت واجب مى شود كه تا سر سالش استعمال نشود، اما اگر بطور متعارف استعمال بشود خمس واجب نمى شود.
مفسران در تفسير اين اختلاف كرده اند، لكن گفته شده كه آنان اتفاق كرده اند بر اينكه مقصود از بلا و عذاب اوّل كه آنها را فرا گرفت، با دست بخت النصّر بود، و ظاهر از بعض روايات اين چنين است كه اين انتقام خدائى بر قتل يحيى بن زكريا (عليه السلام) بود.
