پيام تسليت آیت پیمان ـ دبیرکل مجمع جهانی شیعه شناسی

پيام تسليت آیت پیمان ـ دبیرکل مجمع جهانی شیعه شناسی
۱۴۰۰/۰۸/۰۱

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون
قال امیرالمومنین علیه السلام : إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِیهُ ثُلِمَ فِی الْإِسْلَامِ ثُلْمَهٌ لَا یَسدُّها شَیء.

حضرت آیت الله جناب آقای سید ریاض حکیم
سلام علیکم بما صبرتم

با تاسف و تاثر فراوان و حزن و اندوه ، خبر ناگوار درگذشت مرحوم آیه الله العظمى سید محمد سعید حکیم ، قلوب شیعیان جهان را متالم و اندوهگین نمود.

این ثلمه بزرگ تاثرى عمیق در دل شیعیان و حوزه هاى علمیه نجف أشرف و قم و سایر حوزه های علمیه جهان بوجود آورد.

این ضایعه اسفناک را به ساحت مقدس حضرت ولى عصر ارواحنا فداه و مراجع عظام تقلید و حوزه هاى علمیه جهان و بیت معظم و معزز و رفیع حکیم و فرزندان با فضیلت آن مرجع راحل و نیز به همه شیعیان جهان ، تسلیت عرض مى کنیم.

رفعت درجات متعالی و رضوان و رحمت واسعه الهی برای آن مرجع بزرگوار و صبر و اجر برای تمامی مصیبت دیدگان از خداوند قادر و متعال مسئلت می نماییم. عظم الله أجورنا و أجورکم.

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

به لحاظ آنكه پروردگار عالميان بر گناه كردن و فسق و فجور راضى نيست و به هر چيزى كه انسان را بر اطاعت نكردن از خدا و به بدخلقى سوق دهد راضى نمى شود. ولى در نتيجه شرّ و بدى بيشتر از خير و نيكى مى باشد. پس چرا اين جريان را از دوران اوّل خلقت در بشر قرار داده است؟

خداوند متعال اين جريان را در بشر بطوريكه مجبور باشد قرار نداده است. و فقط در بشر توانائى بر آن گذاشته و او را صاحب اختيار كردن او را قرار داده است و اگر اختيار در بشر نباشد نيكوكار نيكوكار نمى شود و گنهكار گنهكار نمى گردد، و چنانچه نبود وجود اختيار كننده شرّ و بدى و دعوت كننده به راه بد و كوشش كننده براى تحقق آن و تلاش كننده به فراگيرى و عمومى بودن بدى، براى نيكوكاران و دعوت كنندگان به نيكوكارى فضيلتى نمى بوده و هم چنين براى شكيبائى و استقامت برترى نمى بود و جهادگران و از جان گذشتگان در راه خدا را منقبتى ظاهر نمى شد، و هم چنين فضيلت اخلاص و از خود گذشتگى به خاطر او برملاء نمى گشت، و از خود گذشتگى بدانجا كشيد كه خونهاى پاك ريخته شد تا درخت دين آبيارى گردد و توانائيهاى جالبى براى دعوت به خير از خود نشان دادند، و بدين جهت آنان در دنيا مستحق مدح و ثنا و تقدير و تشكر گرديدند، و در آخرت به ثواب فراوانى نايل آمدند، و بهترين درجه هاى مقربين و اعلاى منازل مقربين را حيازت نمودند و به رضوان از خداوند اكبر فايز شدند. اين آنيستكه براى ما شناخت فائده آن ميسور گرديده، گرچه به تمامى اطراف حكمت افعال خداوند جل شانه نمى توانيم پى ببريم ( و اذ قال ربك للملائكة انى جاهل فى الأرض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدّماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال انى اعلم ما لاتعلمون ). (به خاطر بيار) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روى زمين جانشينى (نماينده اى) قرار خواهم داد (فرشتگان) گفتند (پروردگارا) آيا كسى را در آن قرار مى دهى كه فساد و خونريزى كند؟ ما تسبيح و حمد تو را به جا مى آوريم، و ترا تقديس مى كنيم، پروردگار فرمود: من حقايقى را ميدانم كه شما نمى دانيد. پس منزه است آنكه از افعال آن به خاطر كمال حكمتش سئوال نمى شود، ولى آنان مسؤولند و حمد براى خدائيست كه پرورش دهنده عالميان است ( والحمد لله رب العالمين ) .

و اگر چنانچه نذر با صيغه شرعى جارى نشده باشد آيا قطع آن جايز است؟

قطع كردن آن جايز است ولى بهتر است به آن عمل نمايد.