بيان مدرسة دار العلم للإمام الخوئي (قدس)

بيان مدرسة دار العلم للإمام الخوئي (قدس)
2021/09/05

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 

(إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ)

بقلوب يعتصرها الألم والحزن تنعى مدرسة دار العلم للإمام الخوئي (قدس) فقيد العلم والتقى المرجع الديني الكبير سماحة آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (قدس سره الشريف) عن عمر أفناه في خدمة العلم والدين ونشر معارف أهل البيت عليهم السلام في الحوزات العلمية بعد أن أمضى عمره الشريف مجاهدا مواصلا لمسيرته العلمية في سجون الطاغية.

وبهذه المناسبة الأليمة نتقدم بالتعازي الى مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ومراجع الدين العظام ونخص سيدنا المرجع الديني الأعلى دام ظله.

والحوزات العلمية خصوصا حوزة النجف الأشرف وشيعة أهل البيت عليهم السلام وأسرة آل الحكيم الكرام.

(إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

هل صرف مجهول المالك يكون للفقير الشرعي فقط ، أو له موارد أخرى لصرفه ، كإعطائه لشاب يريد الزواج ولم يملك الصداق ، هل يجوز إعطاؤه لهاشمي فقير ؟

مصرف مجهول المالك الفقير ، وإن كان هاشمياً ، والشاب المذكور إذا كان بحاجة للزواج ولا يستطيع اكتساب نفقاته صار فقيراً ، ومن موارد صرف مجهول المالك ، فيتصدق به عليه .

إذا كانت الأرض المتنجسة خالية من عين النجس وصب عليها الماء القليل فهل من الضروري أن يسحب هذا الماء بالكامل ؟ أم تطهر الأرض بكاملها ؟ وإن بقي شيء من الماء الذي صب على الأرض المتبقي في بعض المواضع ؟

إذا بقي الشيء القليل من الماء الذي يتعارف بقاؤه لم يضر ذلك ، بل إذا استمر جريان الماء حتى ذهب ماء الغسالة فلا بأس ببقاء الكثير بعد ذلك .

يجرى سباق خيول في منطقتنا..ويقوم بعض أصحاب الخيول(بين شخصين مثلاً) بوضع كل منهما مبلغا ..في حال فوز صاحب الخيل يعطى المبلغ من الأخر..ما حكم ذلك؟؟

لا يجوز جعل الرهان لغير السابق من المتسابقين بحيث لا يكون سبق السابق سبباً لاستحقاقه الرهان بنفسه بل لاستحقاق احد المتراهنين له فإن ذلك من الرهن المحرم وهو المعروف في عصورنا بالرايسز.

هل يجوز للمرأة أن تهدم صلاتها عندما يقوم الطفل بأخذ التربة من موضع السجود والذهاب بها بعيداً ؟ وإذا كان ذلك لا يجوز فما العمل في هذه الحالة ؟

يجوز لها قطع الصلاة مع عدم وجود ما يصح السجود عليه غير التربة ، بل يجوز قطع الصلاة لكل غرض راجح ديني أو دنيوي ، ولو لأجل إيقاع الصلاة على الوجه الأكمل ، والأحوط وجوباً عدم قطع الصلاة بدون ذلك .

ارشيف الاخبار