اگر كار شما تصرف در اموال شركت را بدون اجازه لازم نگرفته باشد اشكال ندارد و اما اگر لازم بگيرد در صورتى كه شركت اسلامى كه مالشان محترم است باشند آن وقت جايز نيست و در غير اين صورت سزاوار نيست براى مؤمنين عملى انجام دهند كه آنان را بى انضباط و قانون شكن بشناسند.
اگر متعه را به معناى شرعيش قصد كند هر دو امر جايز است (هم خواندن خود و هم وكيل كردن ديگرى) ولى اگر تنها لقلقه زبان، باشد و تنها لذت بردن را قصد كند و زن بودن زا قصد ننمايد عقد از او صحيح نيست خواه خودش بخواند و خواه ديگرى را وكيل نمايد.