بيانیه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارك رمضان

بيانیه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارك رمضان
۱۳۹۹/۰۲/۰۷

بيانیه دفتر ايت الله حكيم (مدظله) به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارك رمضان

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

فرموديد كه زدن فرزند كوچك به جهت روگردانيت از آن و يا براى انتقام كشيدن جايز نيست، در صورتى كه پدر گاهى فرزندش را به جهت بلند كردن صدايش و نعره زدنش و يا به جهت مانع شدن از خواب مهمان و يا بعضى از اهل خانه و يا همانند اينها مى زند آيا جايز است كه بزند يا نه؟

اگر به جهت ادب كردن فرزندش باشد و يا به خاطر دفع ضررش و شرّش باشد عيب ندارد امّا اگر به جهت انتقام باشد جايز نيست.

آيا خلوت كردن با مرد نامحرم اگر دوست و آشنا و مورد وثوق باشد جايز است و آيا از دوست (صديق) منظور همان (صديق) دوستى است كه از قران فهميده مى شود؟

خلوت ميان مرد و زن نامحرم مكروه است مگر اينكه سبب فتنه و شهوترانى گردد كه در آن صورت حرام است و در آن ميان دوست و غير دوست فرقى نمى باشد.

اگر انسان گودالى درست كند كه ماهيها را در آنجا جمع نمايد، و برود و سپس بيايد و ببيند كه در آنجا يك ماهى مرده است آيا به پاكى آن حكم مى شود؟

اگر ماهى در آب مرده باشد خوردن آن حرام است، و اگر شك شود كه در آب مرده يا نه باز هم خوردنش حرام است، مگر اينكه يقين كند در بيرون از آب مرده است كه در اين صورت حلال است.

مردى مال ديگرى را از راه معامله باطل غصب كرده است، به طورى كه مدّتى از باز گرداندن آن خوددارى كرده است، و مالك نتوانسته است مالش را بگيرد، و پس از واسطه قرار دادن كسانى كه وجهه اجتماعى در اختلافات دارند، غصب كننده شرط كرد كه مقدارى مال كه به ارزش بيست يك آن مال غصب شده نمى رسد صاحب مال به غاصب بدهد، مالك هم راضى شده بدون اينكه مجبور باشد مگر از لحاظ اينكه مالش را از چنگال او برهاند، سپس بعد از گرفتن مالش عوض شرط شده را نداد، آيا او شرعاً چنين حقّى را دارد يا نه؟

بلى جايز است كه از دادن عوض ذكر شده خوددارى نمايد، زيرا كه آن عوض حقيقى نيست، بلكه وعده تنها است كه براى بدست آوردن حقش مجبور شده كه آن وعده را بدهد.

آرشیو اخبار