مشاركت مرجع عاليقدر حاج سید محمد سعید حكيم (مد ظله) در راه پیمایی بزرگ وپرشور اربعین حسینی

مشاركت مرجع عاليقدر حاج سید محمد سعید حكيم (مد ظله) در راه پیمایی بزرگ وپرشور اربعین حسینی
۱۳۹۷/۰۸/۲۳

مرجع عاليقدر آيت الله حكيم (مد ظله) با مشاركت در راه پيمايي بزرگ و پر شور اربعين به همراه عاشقان اهل بيت (عليهم السلام) به سوي كربلا نمودند.

ايشان براي نزدیکی وارتباط هر چه بیشتر  به خدا از مؤمنين خواستار استفاده بيشتر از مناسبات ديني و مجالس حسيني را توصيه نمودند و از خداوند برای داشتن نعمت مودت اهل بيت (علیهم السلام) وپیروی از انان  شاكر باشند

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

آيا وفا نكردن به وعده جايز است؟ و آيا در صورتى كه مى خواهد خلف وعده نمايد وعده دادن جايز است؟

وفا نكردن با كراهت شديد جايز است، ولى از اوّل نيّت عدم وفا به وعده داشته باشد وعده كردن حرام است چنانچه وعده بطور جز مى باشد و اگر به صيغه جزمى نباشد حرام نمى باشد مثل اينكه بگويد لك علّى ان افعل كذا براى تو در گردن من هست كه اين چنين بكنم و قصد اخبار از اين ننمايد.

اشعار و قصيده هائى كه در هيئتهاى عزاداران چهارده معصوم (عليهم السلام) و مجالس سوگوارى علماء سروده مى شود در وسط آن بعض وقتها اشاراتى (اشعارى) به وضع اجتماعى و جهانى و سياسى گنجانده مى شود، و اين بيشتر در حال سينه زدن مى باشد آيا سينه زدن در حالات ياد شده جايز است؟

سينه زدن جايز است، زيرا كه سينه زدن در حقيقت بدان لحاظ است كه عزا و هيئت براى آن تشكيل يافته است ولى گنجاندن اين امور در شعارهاى مذكور اى بسا آن را از مقصدهاى عالى و از مسير صحيح آن خارج نمايد، بايستى مؤمنين هوشيار باشند و بدين نكته توجه نمايند.

مؤمن ذكر شده در مسأله هاى پيشين او را برادرى هست كه در سالهاى هشتاد (1980 ميلادى) در يكى از ادارات دولتى كار مى كرد و مزد خودش را از دولت مى گرفت بدون اينكه از حاكم شرعى اجازه بگيرد (و خودش هم متوجه اين مسئله نبود) و دولت به خرج خودش او را به خارج فرستاده تا اينكه معلومات خود را در رشته اى خودش تكميل نمايد، و اين برادر از اين اعزام به خارج استفاده اى مادى از اموال و لباسها براى خود و خانواده اش نموده است و نه او و نه افراد خانواده اش به اموالشان خمس نمى دهند و براى آنان سر سال نيست و از خمس غير از نامش چيزى ديگرى نمى دانند، ولى اكنون مؤمن مزبور به مسأله اى خمس متوجه شده است آيا راهى پيدا مى شود كه لباسهائى را كه برادرش خريده است لباسهاى شرعى باشد تا اينكه آنها را در نماز و غير نماز مورد استفاده قرار دهند، (و او در اين زمان احتياج به آنها دارد) زيرا كه آن اموال كه خريده شده بدون اجازه اى حاكم شرع بوده و از لحاظ اينكه خمس آنها داده نشده است، آيا بر مؤمن نامبرده لازم است كه نمازهايش را كه در اين لباسها در گذشته خوانده است اعاده نمايد؟ در صورتى كه مى دانيم اين لباسها ملك تمام برادران است و ملك شخص خاصّى نمى باشد؟

نماز صحيح است و اعاده اش واجب نيست و لباسها هم ملك او است كه تصرف كردن در آنها جايز است و گرفتن مال گذشته بدون اذن حاكم شرع حكمش همانطورى است كه در جواب مسئله اى پيشين گفته شد.

آرشیو اخبار