مراسم تجليل از شهید جناب حجت الاسلام والمسلمين شيخ محمد جعفر توكلى

مراسم تجليل از شهید جناب حجت الاسلام والمسلمين شيخ محمد جعفر توكلى
۱۳۹۷/۱۲/۰۷

مراسم تجليل از شهید جناب حجت الاسلام والمسلمين شيخ محمد جعفر توكلى مسؤول دفتر مرجع عاليقدر حضرت ايت الله حكيم (مدظله) در شهر (هرات) افغانستان که از سوى دفتر معظم له در شهر كابل ودر مسجد امام علی (علیه السلام) برگزار شد

كلامى از نور

پيامبر خدا صلى‏‌الله‌‏عليه‌‏و‏آله: خدا بركت دهد به آن كس كه آسان مى‏‌فروشد، آسان مى‏‌خرَد، آسان قرض مى‌‏دهد و آسان مطالبه مى‌‏كند.

استفتائات روز

من نذر كردم كه در هر چهار ماه مبلغى از مال به يك خانواده بدهم ولى آنها به جائى مسافرت كرده اند، كه من دسترسى ندارم، آيا جايز است كه در مال نذر شده تصرف كنم همانند وام دادن تا آنوقتى كه بتوانم به آنها برسانم؟

مالى كه نذر شده است معين نمى شود مگر آنوقتى كه به تحويل آنها داده شود، امّا پيش از دادن، مال از آن تو است مى توانى تصرف كنى در آن، و تو مسئول به وفا كردن به نذرت هستى آن زمانى كه رساندن در امكان تو باشد.

آيا براى زن جايز است كه بدون اجازه شوهرش چيزهائى را كه از آبستن شدن جلوگيرى مى نمايد مصرف نمايد؟ و آيا بر او جايز است كه مخفيانه اين عمل را انجام دهد؟

خالى از اشكال نيست، و احتياط وجوبى اين است كه از او اجازه بگيرد مگر اين كه از ضرر حامله بودن بترسد آنوقت اجازه گرفتن لازم نيست و حق دارد كه پنهانى اين كار را بنمايد.

مردى همسرش را در 25/8/95 طلاق خلعى داد بدون اينكه در نزد شاهدها باشد، و باز هم در 14/9/95 بدون حضور شاهدها طلاق دوّم را داد، معلوم باشد كه پس از طلاق اوّلى رجوع به همسرش نمود به جهت اينكه طلاق ثابت نشده و در پيش مرد دينى خودش اين كار را نمود سپس بعد از طلاق دوم بخودى خود رجوع نمود و آن را باز هم در تاريخ 17/2/97 اين بار در نزد دو شاهد عادل طلاق داد سپس در تاريخ 17/4/97 پيش از تمام شدن عدّه اش رجوع كرد: 1 ـ آيا دو طلاق اولى و دومى بالائى دو طلاق شمرده مى شوند و يا اينكه فقط يك طلاق در خود عدّه است؟ 2 ـ آيا دو طلاق ذكر شده بالائى اول و دومى آنها شرعاً جايز است و طلاق شمرده مى شوند در صورتى كه شاهدها نبودند؟ 3 ـ آيا طلاق سومّى جدائى بزرگ حساب مى شود، در صورتى كه اكنون شوهر دو تا طلاق را (اول و دوم) را فاسد و باطل حساب كرده است كه رجوع نموده است؟

دو طلاقهاى قبلى باطل مى باشند، و صحيح نمى باشد مگر طلاق آخرى اگر چنانچه بقيّه شرطها در آن موجود باشد، بدين سان كه در پاكى كه نزديكى نكرده طلاق بدهند و طلاق هم بدون اكراه و اجبار واقع شده باشد كه در اين صورت جدائى بزرگ نمى شود، زيرا كه زن را يك مرتبه طلاق صحيح داده اند (و سه طلاقه نشده است).