ص2
ويجب على الناس ألّا يقصروا بأزاء ذلك لان الله تعالى يطالب بشكر النعم. وشكر النعمة يكون بالاهتمام بخط أهل البيت (ع)، والتثقف الديني، واللازم ان يقوّوا ثقافتهم ويكونوا قبلة للعالم لان ليس بينهم وبين المعرفة إلا السؤال ولا يقبل منكم إلا الثقافة، والالتزام بخط أهل البيت(ع)، والتمسك بآدابهم، من حسن المعاشرة، والمخالطة، وعدم الخروج عن ذلك. والتاريخ يخبرنا عن الخوارج الذين تركوا وانحرفوا عن ذلك الخط حتى اصبحوا لا يألون إلّا ولا ذمة، ويريقون الدماء، ولم يلتزموا بتعاليم الإمام علي(ع).
يجب ان نثقف اولادنا، ونبعدهم عن أهل التوحش والارهاب، لاسيما في هذا الظرف الحرج، لان الاعداء يتكالبون علينا، ويريدون ان يوقعونا في وحل التوحش والارهاب، ويخططون لحرب اهلية حتى تتجذر الاحقاد، والشيء الذي بلغنا أن هنالك بعض من يدفع الاموال الطائلة لالقاح الفتنة، والاشتراك بها.
ان موقف النجفيين مشهود له حيث منعوا المحتل من الدخول إلى مقدساتهم، وهذا من اهم الأشياء حيث ثبّت النجفيون كرامتهم وعزتهم على الرغم من قوة الاجنبي، وانه قوي كاسر، معتدٍ، ومنتصر

والمنتصر لا يعتني بشيء، إلاّ ان النجفيين اثبتوا موقفهم المشهود. وهكذا جارى المحتل النجفيين ولم يتعد الحدود، لان النجف تريد الحفاظ على كرامة امير المؤمنين(ع)، ولكن ما حصل بعد اسبوع كان شيئاً مروعاً حيث مُثّل بسيدين في الصحن الحيدري الشريف وأوغل الحاقدون في التمثيل بهم... ان التمثيل بمسلم وهاني وقتذاك كان نابعاً من رغبة في ارضاء السلطات، اما قضية التمثيل بالسيدين ما حصلت إلاّ لوجود اناس مندسين يعبثون في البلد ويريدون ان يشوهوا صورته، فجرت فاجعة السيدين من التمثيل والسحل في الشوارع، والإعلام بازاء هذا متجاهل، فلم يعط الجريمة المساحة التي تستحقها في الإعلام.
ولكن مقابل ذلك ان حادثة بسيطة، وهي مقتل اثنين من اركان النظام السابق اللذين لا تلتقي بذمّهم الشفتان، قد ضجّت وسائل الإعلام العالمية لأجل هذه القضية، أما مقتل السيدين فلم يعط تلك الأهمية... ان المؤامرة على الأمة واضحة بينة فينبغي لنا مواجهة هذه المؤامرة بالتعقل، وتعقيل اولادنا، ويجب ان يكون هؤلاء النفر المندسون العابثون، منبوذين.
واعلموا ان الشيعة مستهدفون. ان من اصعب الامور على العالم انهم اعترفوا

بان الشيعة يمثلون اكثرية في العراق وان الشيعة ظلموا، وبينت انتفاضة 1991 مدى مظلومية الفئتين: الشيعة والاكراد، اما الاكراد فقد حوفظ عليهم، بينما تجاهل العالم الشيعة وجرت المآسي عليهم كالمقابر الجماعية، في حين أن الاكراد عمل لهم جدار حديدي للمحافظة عليهم، وبعد كل هذه التضحيات اعترف العالم بمظلومية الشيعة. والآن هناك من يتآمر ويهتم بتهديم المرجعية، لانها اذا وهنت، وهنت الأمة. فيجب النبذ للمخالفين المارقين.
فالحذر الحذر فاذا فتح باب الاجرام على هذا النحو فنتيجته تحطيم الأمة. ماذا جنى عمر بن سعد حينما مُنّي بملك الري لم يحصل إلا على الخزي والعار، وهنالك من يقدم الاغراءات للقيام بمثل هذه الجرائم لقاء أموال ليست بهينة لكن نتيجتها وبال على صاحبها.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وكان باستقبال الوفد كل من: السيد محمد حسين، والسيد علاء الدين نجلا السيد الحكيم (مدّ ظله)، والسيد عبد الحسين القاضي مدير المكتب، وقد ترأس وفد الكوفة كل من المشايخ: ثائر الحدراوي، وفارس الإبراهيمي، وقيصر الكوفي، والسيد محمد رضا الحسيني

استقبل السيد رياض نجل سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله) فريق منظمة العفو الدولية المؤلف من السيد محمود بن رمضان التونسي رئيساً للفريق وعضوية كل من السيد الدكتور سعيد بومدوحة الباحث في شؤون الشرق الأوسط، والسيدة جون ري المسؤولة عن برنامج الشرق الأوسط وشمالي افريقيا والسيد نيقولا جويري مسؤول الاعلام في المنظمة. وفي بداية اللقاء قال السيد رئيس الوفد: (إننا فرحون لوجودنا في العراق بعد مدة غياب تجاوزت العشرين عاماً، وفرحون للشعب العراقي الذي سيفتح ورقة جديدة في تاريخه مزينة بالكرامة والحرية والخير... ومن أهداف هذه البعثة رغبتنا في التعبير عن التواصل بيننا وبين الشعب العراقي، واللقاء بالمسؤولين الدينيين ومنظمات حقوق الانسان العراقية، والاحزاب السياسية، وأحببنا أن نمدكم ببعض التقارير حول وضع حقوق الانسان في العراق، وهنالك ملخص لآخر تقرير قمنا بانجازه في بحث ميداني، ومسوّدة التقرير مبنية على ابحاث ميدانية قمنا بها مع المعتقلين السابقين وأسرهم والمحامين، وقدمنا في المسوّدة رأي منظمتنا إلى الرأي العام، وأجرينا حواراً مع السلطات الأمريكية وحصلنا على اعترافات ضمنية بأنها قد ارتكبت بعض التجاوزات والاعتقالات، وعلمنا ان وضع السجون لا يطابق الدرجة الدنيا للمواثيق والعهود الدولية، وقالت السلطات الامريكية إنهم سيغلقون السجون المتردية وسينقلونها إلى أماكن أفضل، وإن الاوضاع فيها سوف تتحسن، كما ان اجراءات التفتيش ستراعي جوانب احترام الأسر العراقية وتقاليدها، وطالبناهم بتاريخ محدد للتنفيذ). وبعد ترحيب حار بالضيوف، وتأكيد نبل مهمة المنظمة وانسانيتها، أكد السيد رياض الحكيم في معرض رده على السيد محمود التونسي (أريد ان أتحدث عن نقطتين مهمتين: الأولى: ان الشعب العراقي مرّ بماضٍ كئيب قاتم وحزين، وقد تسلط عليه نظام لم يعترف بأدنى

حقوق الانسان وكرامته). وأكدّ السيد رياض (أن نظام الطغيان آنذاك كـان يتمتع بدعم جلّ القوى العالمية).
وأشار إلى ان أملنا في المنظمة كبير في أن تسهم مع الشعب العراقي في تعرية جرائم النظام، وان لا تغلق ملف الماضي بل تواصل متابعة ما جرى من انتهاكات لا مثيل لها، وأخبرهم بان ما لمسوه من بهجة للعراقيين وفرح سماع خبر مقتل عدي وقصي إلاّ مثال على معاناتهم من هذين الشخصين وأشباههم من المجرمين.
أما النقطة الثانية فتتعلق بالمستقبل، حيث اننا نعيش تحت وطأة الاحتلال، وقد عبرّنا عن رأينا في لقاءاتنا بجمع من الساسة العراقيين بأن هذه السلطة لا تستطيع ان توفي الجانب الانساني لهذا البلد حقه، لان لكل بلد معاييره الخاصة به، ومن اوليات المنظمات الدولية السعي لانهاء حالة الاحتلال. والمراجع الدينيون في الوقت الذي يشجبون فيه الاحتلال لم يوجهوا الشعب ـ من منطلق الحفاظ عليه ـ إلى انهاء الاحتلال إلاّ بصورة المقاومة السلمية، ومن جانب آخر أن المراجع في الوقت الذي يعترفون بحق كل انسان مظلوم للأخذ بظلامته إلاّ انهم لم يدعوا إلى المبادرة بعمليات أخذ الثأر العشوائية من ازلام النظام السابق، وهذا يدلّ على وعيهم العالي ومسؤوليتهم الجليلة بحيث حثّوا الشعب على التريث حتى تأليف لجان خاصة عادلة تأخذ بحقهم، وهذا التصرف حفظ الوضع الاجتماعي حيث يعيش الناس بسلام.
وقد علّق رئيس الوفد على هذه النقطة الحساسة قائلاّ: تعد مسألة عدم الاقدام على الأخذ بالثأر نوعاً من الشجاعة والتشبث بالعدالة ونحن نثمن هذا الموقف ونحترمه كثيراً، اما بالنسبة إلى الماضي وما أثرتموه عنه، فنحن نطالب بتقصي حقائق المجرمين الذين قاموا بانتهاكات حقوق الانسان، ونطالب بان لا يفلتوا من العقاب، وقد قمنا بدراسة حول إقامة المحاكم وكيفية ارسائها، وينبغي لهذه المحاكم ان تُدعم من خبراء دوليين متخصصين في القانون الدولي، وان تكون صارمة في حق المجرمين، ولا يمكن بناء عراق جديد يحترم فيه الانسان والعدالة من دون معالجة هذه الصفحة، ونحن نعدّ الجرائم التي عاش في ظلها العراقيون هي جرائم ضد الانسانية جمعاء، ومطلبكم مطلب الانسانية كلها.
وطالب السيد رياض الحكيم من المنظمة ان تفضح النظام السابق وتعريّه، لأن جرائمه فاقت حدّ الوصف وطالب -أيضاً- بتأليف محكمة مستقلة تحاكم المسؤولين عن الانتهاكات التي حصلت في السبعينيات والثمانينيات والتسعينيات وطالب بتعويض للضحايا.

واقترح السيد ان تتبنى المنظمة دراسة الوضع بصورة

مفصلة، والوضع فـي العراق اذا دُرس روّياً سيكون له صفة الوقاية من انتهاكات مماثلة تمارسها أنظمة دكتاتورية أخرى، وهذا درس لباقي الشعوب. وعرّج السيد رئيس الوفد على موضوع آخر حين ذكر قيامهم بدراسة عن العنف المسلط على النساء، وطلب من السيد رياض الحكيم مساعدته في هذا المجال.
ونقل له السيد رياض بدوره تأكيده احترام حقوق المرأة وتأييده فسح مجال التعليم لها، وان تنال باقي حقوقها المدنية وتحدث باسهاب عن وجهة نظر الاسلام العظيم عن المرأة، وكيفية اهتمامه بالأسرة، ووضع الحلول المناسبة للمشاكل الزوجية كافة، وإن المنظور الإسلامي للعلاقة الزوجية نابع من المودة والرحمة لا من العنف والقهر والاهانة والاذلال.
واما بالنسبة إلى تعليم المرأة فلا توجد مشكلة في هذا الصدد وباب المدارس مفتوح، ولدينا مسعى بناء مدرسة للبنات قبل الذكور، وقد ذهبت إلى أفغانستان بعد سقوط طالبان، وقمنا بمثل هذه الخطوة وانشأنا مدرسة للبنات، وقدمنا لهم المساعدات التي تشجع على التعليم من دون فرق بين الاناث والذكور، وركّزنا على الاناث لأنهن حُرمن من التعليم في زمن طالبان.
وقد عبّر السيد محمود التونسي رئيس الوفد عن شكره الجزيل وسعادته بمثل هذه اللقاءات الجادة المثمرة التي توصل إلى نتيجة أكيدة فيها خدمة للإنسان، ونبّه إلى تنوع الثقافات، ورفضه فرض ثقافة مجتمع على آخر، لأن احتكاك المنظمة بالمجتمع ومشاكله جعلنا لا ننظر بالنظرة المجردة، بل بالنظرة الواقعية التي تحاول معالجة السلبيات التي لا يخلو منها مجتمع ما بالحكمة والمنطق، ونحن لا نبادر بالعمل إلاّ بعد معرفة هذه السلبيات.
وقد أيد السيد رياض كلام رئيس الوفد قائلا: (إن مسألة التعايش مع المجتمع تحتاج إلى تبصر وحكمة وتجربة وجهد من اجل ان تحل مشاكل الناس، وهذا لبّ اهتمام منظمتكم الكريمة).
وفي ختام الزيارة شكر لهم السيد رياض الحكيم تواصلهم من اجل خدمة الانسان والإنسانية.