ضمن نشاطات قسم التبليغ في مكتب المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) السيد عز الدين الحكيم يزور بغداد ويشارك بندوة في منطقة الشعب، ويشارك بمراسم عاشوراء في مرقد سيد إدريس

ضمن نشاطات قسم التبليغ في مكتب المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) السيد عز الدين الحكيم يزور بغداد ويشارك بندوة في منطقة الشعب، ويشارك بمراسم عاشوراء في مرقد سيد إدريس
2020/08/27

 

ضمن نشاطات قسم التبليغ التابع لمكتب سماحة المرجع الديني الكبيرآية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله)، زار نجل سماحته العلامة السيد عزالدين الحكيم، جامع الرسول الاعظم (صلى الله عليه وآله) ومؤسسة السيد عبد الرحمن المبرقع في منطقة الشعب في بغداد العاصمة، وقد تضمنت الزيارة ندوة لسماحته حول النهضة الحسينية وامتدادتها الدينية، وقد تلاها احياء لمراسم عاشوراء التي جرت ضمن الضوابط والارشادات الصحية للوقاية من الجائحة.

كما تشرف سماحته بالمشاركة في مجالس العزاء المقامة في مرقد سيد ادريس في منطقة الكرادة.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

هل يجوز تطريز الحيوانات إذا كانت كاملة ، أو ناقصة لنقصان رجلين أو يدين ، أو كانت الصورة ليست بواضحة أو مشوهة ، فما هو الجائز ؟ وما هو الذي لا يجوز ؟

إذا صدق على الصورة أنها صورة حيوان ولو ناقصة كانت محرمة ، وإذا لم يصدق عليها ذلك بأن كانت صورة لعضو من أعضاء الحيوان ، أو كانت مشوهة تشويهاً شديداً لا يَصدُق معه أنها صورة حيوان كانت حلالاً .

هل يجوز للمؤمن بيع ( الجرّي ) مع علمه بحرمة أكله ؟

الأحوط وجوباً ترك بيعه إذا كان المقصود أكله أو بيعه على من يأكله ، وإنما يجوز بيعه لمثل التسميد ، وعلف الحيوانات ، ونحوهما ، نعم إذا باعه ولو عصياناً على من يستحل أكله من المخالفين جاز أخذ ثمنه منه .

لقد حملت زوجتي ولله الحمد وأصابها نزيف دم بداية الحمل ، ما حكم هذا الدم الذي استمر لمدة شهرين تقريبا؟

ان كانت ذات عادة وقتية تتحيض برؤية الدم في عادتها أو قبل عادتها بقليل يوم أو يومين ـ أو بعد عادتها قبل مضي عشرين يوماً من أوّلها، هذا إذا كان أحمر، وأما إذا كان أصفر فالأحوط وجوباً أن تجمع بين تروك الحائض وأعمال المستحاضة. وإن رأته بعد مضي عشرين يوماً من أول عادتها فلا تتحيض به وإن كان أحمر. وأما إذا لم تكن ذات عادة فإنها تتحيض بالدم إذا كان أحمر، ولا تتحيض به إذا كان أصفر، وتعتبره في باقي الأيام استحاضة وتعمل باحكامها.

أنا مصري ، وأقيم حالياً بالخارج من عدة أسابيع ، بدون أي من أفراد عائلتي ، ولم أستطع صيام رمضان من البداية ( اليوم هو الثالث من رمضان ) وللأسباب التالية : أستيقظ يومياً من الخامسة والنصف صباحاً وأبدأ عملي ، وهو غير شاق ، وإنما يستدعي التركيز الشديد في السابعة والنصف وهذا لبعد المسافة بين السكن والعمل ، وينتهي العمل في الرابعة ، ومن ثم أذهب إلى مكان آخر لدراسة اللغة من الخامسة إلى الساعة الثامنة والنصف ، أي بعد المغرب بحوالي ربع ساعة ، وأنام في العاشرة ، وأشعر أني لا أستطيع الصيام مع كل هذا ، وخاصة لأني أدخن وأشرب الكثير من القهوة ، فهل يحق لي أن أفطر ؟ لأنني لا أطيق ذلك ، وما هي الكفارة ؟

إذا أمكن ترك العمل أو التقليل منه على نحو يمكن الصوم من دون حرج وجب الصوم ، وإذا أفطر حينئذ وجب القضاء والكفارة على كل يوم بعتق رقبة مؤمنة ، أو صوم شهرين متتابعين ، أو إطعام ستين مسكيناً ، وإذا كان الإفطار على الحرام كأكل النجس وجب الجمع بين خصال الكفارة الثلاثة .

ارشيف الاخبار