بتوجيه من المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مد ظله)،وفد من مكتب سماحته يزور جرحى ركضة طويريج للاطمئنان على صحتهم

بتوجيه من المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مد ظله)،وفد من مكتب سماحته يزور جرحى ركضة طويريج للاطمئنان على صحتهم
2019/09/24


بتوجيه من سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مد ظله) توجه، يوم الاربعاء 11 من شهر محرم الحرام 1441هـ، وفد من مكتب سماحته لزيارة جرحى حادثة ركضة طويريج الراقدين في مستشفيات مدينة كربلاء المقدسة، حيث ثمن الجرحى وذويهم زيارة وتفقد وفد المرجعية الدينية لأبنائها وخدام الحسين (عليه السلام) من الجرحى، والتواصل من أجل الاطمئنان على صحتهم، وعاهدوا بأنهم باقون ومستمرون بتعظيم الشعائر الحسينية ولا توقفهم حوادث ولا أي أسباب أخرى، سعياً لرضا الله تعالى ورسوله وأهل بيته (عليهم السلام).
هذا وضم الوفد السيد أمجد العذاري والسيد حسن الحكيم، حيث أبلغوا الجرحى سلام ودعاء سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مد ظله)، حيث ثمن الجرحى وذويهم زيارة وتفقد المرجعية الدينية لأبنائها وخدام الحسين (عليه السلام) من الجرحى والتواصل من أجل الاطمئنان على صحتهم، وعاهدوا بأنهم باقون ومستمرون بتعظيم الشعائر الحسينية ولاتوقفهم حوادث ولا أي أسباب أخرى سعياً لرضا الله تعالى ورسوله وأهل بيته عليهم السلام.

 

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

إذا رأى المكلف موضعاً نجساً من بيته يصيب ثياب الواردين وأجسامهم برطوبة مسرية فهل يجب عليه إخبارهم بذلك ؟ وهل يختلف الحكم فيما إذا كان هو السبب في ذلك أو غيره ؟

لا يجب عليه إخبارهم إلا إذا اعتمدوا على ظهور حاله معهم في البناء على الطهارة ، كما لو أعدّ منديلاً لمسح اليدين وكان المنديل نجساً ، فإنه يجب عليه إخبارهم حينئذ .

هل يجب على من يريد أن يكتب آية قرآنية أن يكون على وضوء ؟

لا يجب ذلك ، إلا أن تتوقف الكتابة على المسِّ فالأحوط وجوباً حينئذ الوضوء .

أنا طالب في الجامعة ، وهناك من المعلمين يقولون أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان يجتهد في المسائل الدينية وغيرها ، فيصيب في بعضها ويخطئ في البعض ، والدليل هو آيات العتاب في القرآن ، فما مدى صحة هذا القول ؟ وما هو ردكم الشريف لهؤلاء الناس ؟

هذا الكلام غير صحيح مطلقاً ، حيث أن عصمة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة ( عليه السلام ) عن الخطأ والنسيان في مقام تبليغ الأحكام ثابتة يقيناً ، وآيات العتاب أجنبية عن هذا الموضوع كما تبين في محلِّه ، ولا مجال لنا لتفصيله هنا .

احد الاخوة اشترى محلاً ليفتحه صيدلية لبيع الدواء ، وقد خمّس المحل والبضاعة ، فباعتبار أن المحل من رأس مال التجارة هل يجب عليه عند رأس سنته الخمسية من كل عام أن يقوّم ثمن المحل فاذا ارتفعت قيمته السوقية وجب تخميس ارتفاع القيمة أم يكفي اخراجه للخمس أول مرة فقط ؟ وكذلك لو كان المحل قد تملكه بالهبة أو الارث وقد ارتفعت قيمته ؟

الاموال التي أدي خمسها أو لم يتعلق بها الخمس كالميراث يحتسب لقرب المورث إذا ارتفعت قيمتها لم يجب الخمس في زيادة السعر نعم إذا بيعت وكانت قد ملكت بالشراء كان الربح الحاصل بارتفاع السعر من فوائد سنة البيع ووجب فيه الخمس إذا لم يصرفه في مؤنته وحلّت رأس سنته الخمسية. نعم، يجب الخمس في الزيادة المتجددة في المحل من ادوات وبضاعة جديدة وغيرهما.

ارشيف الاخبار