سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يستذكر فضل ليلة النصف من شعبان، ويوصي المؤمنين بالتقوى والثبات على مصدر قوتهم بمزيد من الالتزام الديني والعقائدي

سماحة المرجع الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يستذكر فضل ليلة النصف من شعبان، ويوصي المؤمنين بالتقوى والثبات على مصدر قوتهم بمزيد من الالتزام الديني والعقائدي
2019/04/21


استذكر سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله)، فضل ليلة النصف من شهر شعبان المبارك، وأوصى المؤمنين بأحيائها بالدعاء والمغفرة والتقرب لله تعالى عزّ وجل، بمزيد من التقوى والثبات على دينهم وعقيدتهم، فهي مصدر قوتهم وثقافتهم الدينية، التي حدد معالمها النبي (صلى الله عليه وآله) وأئمة أهل البيت من بعد رحيلهم (عليهم السلام)، جاء ذلك خلال استقبال سماحته لوفود شبابية من منطقة خان بني سعد في محافظة ديالى وقضاء الشطرة في محافظة ذي قار ومن العاصمة بغداد.
مشددا سماحته (مدّ ظله) على الشباب المؤمن ان يلتفتوا لواقعهم، ولما يتعرضون له من استهداف ومؤامرات لقوى لا تريد الخير لهم ولبلدهم، بعدما علموا أن سبب قوتهم وانتصارهم على الارهاب، هو تكاتفكم والتزامكم الديني والعقائدي، فأخذت تخطط لتدمير هذا المجتمع وتفكيك أواصره النبيلة، بخداع الشباب بثقافات مزيفة ومرفوضة حتى في مجتمعاتهم الذي يعاني منها، ولا يعرفون كيف يتخلصون منها.
وفي ختام حديثه، دعا سماحته (مدّ ظله)، أن يتقبل زيارتهم ويثبتهم على الهدى والصلاح، وان يبلغوا سلامه ووصاياه لذويهم ومتعلقيهم.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

هل يجوز استعمال مانع الحمل المسمى باللولب ؟ ولو استعمل لفترة طويلة (5 - 6) سنوات وأحدث بعض التغيرات في الدورة الشهرية إذا حصلت إفرازات لونها جوزي قبل الدورة وبعدها بثلاثة أيام ثم تنقطع وتحصل إفرازات دموية متوسطة تغمس القطنة في بعض الأحيان ، في الصلاة وغيرها ما حكم هذه الحالات ؟

لا بأس باستعمال اللولب إذا لم يعلم بكونه يقتل البويضة بعد التلقيح ، وأما الإفرازات فإذا صدق عليها الدم جرى عليها حكم الحيض أو الاستحاضة بالشروط المقررة للحيض والاستحاضة ، ولا مجال لتفصيلها في هذه العجالة ، بل يرجع فيها لرسالتنا العملية أو السؤال الشفهي .

هل أن المرأة يخرج منها مني ؟ سواء عند المجامعة أو غير المجامعة ؟

نعم قد يخرج منها المني عند المجامعة وبدونها وذلك يكون عند بلوغ الشهوة الذروة ، والأحوط وجوباً ترتيب آثار الجنابة عليه ، ولا يتم الاحتياط إلا بالجمع بين الوضوء والغسل .

لو توقف عمل العامي في مسألة معينة على رأي أو إجازة الحاكم الشرعي ، فهل يمكنه الرجوع إلى أي مجتهد عادل ؟ أم لا بُدَّ من مراجعة مقلده فقط ؟

يجب الرجوع لمقلده في معرفة الحكم الشرعي ، فيعمل برأيه فيه دون رأي غيره ، وأما الإجازة في التصرفات التي تحتاج إلى إذن الحاكم الشرعي فيكفي الرجوع إلى أي مجتهد عادل . نعم ، في خصوص التصرف بسهم الإمام ( عليه السلام ) اللازم ترجيح الأوثق الأعرف بمواقع الصرف ، الأقدر على ذلك .

: بأي تاريخ كان تحويل القبلة عندنا الإمامية ؟

جاء في بعض الروايات أنه بعد حرب بَدْر .

ارشيف الاخبار