سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يحث المؤمنين على الاهتمام بالفرائض، وأداء فريضة الصلاة بأوقاتها في الجوامع، وأن يكون لكبار السن دورهم في إرشاد أبنائهم وعموم الشباب في مناطقهم بالالتزام الديني والأخلاقي الذي أرساه المعصومون (عليهم السلام)

سماحة المرجع الديني الكبير السيد الحكيم (مدّ ظله) يحث المؤمنين على الاهتمام بالفرائض، وأداء فريضة الصلاة بأوقاتها في الجوامع، وأن يكون لكبار السن دورهم في إرشاد أبنائهم وعموم الشباب في مناطقهم بالالتزام الديني والأخلاقي الذي أرساه المعصومون (عليهم السلام)
2018/07/25

حث سماحة المرجع الديني الكبير السيد محمد سعيد الحكيم (مدّ ظله) المؤمنين المحيطين بالجوامع والحسينيات على الاهتمام بالفرائض ومنها فريضة الصلاة، وأداؤها في أوقاتها في الجوامع والحسينيات المحيطة بهم وهو نصر للإسلام لاسيما وأنتم في بلد مسلم، وأن يكون لكبار السن دور مهم في إرشاد أبنائهم وعموم شباب مناطقهم للالتزام الديني والاخلاقي الذي أرساه المعصومون عليهم السلام، وسار عليه أبناؤهم وذراريهم وأتباعهم من الأولياء والصالحين. 

جاء ذلك خلال استقبال سماحته لوفدين من أهالي مدينتي الشعب شمالي العاصمة بغداد وكركوك شمالي العراق.
كما وجه سماحة المرجع الديني السيد الحكيم المؤمنين باستثمار المناسبات الدينية التي تقام في مناطقهم بحث شريحة الشباب وبأسلوب هادئ وباحترام بأن يتحملوا الأمانة الملقاة على عاتقهم بصدق الحديث وأداء الامانة وفي المقدمة بالالتزام الديني والمشاركة بإحياء المناسبات الدينية.
وفي الختام دعا سماحته (مدّ ظله) العلي القدير أن يتقبل زيارتهم لمرقد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، وأن يستجيب دعاءهم بالفلاح والنجاح والفوز بخير الدنيا والاخرة.

كلام من نور

من وثق بالله أراه السرور ومن توكل عليه كفاه الأمور (الامام علي عليه السلام)

الاستفتاءات اليومية

يحق للإنسان في الغرب أن يفتح أنواعاً من الحسابات المصرفية ذات الفوائد العالية والمنخفضة على السواء ، دون صعوبة في كليهما ، فهل يحق له فتح الحساب بأنواع ذات فوائد عالية ؟ على أن لا يطالب البنك إذا حجبت عنه الفائدة ؟ وهل هناك من حَلٍّ يجيز فتح الحساب ؟ هذا علماً بأنه يسعى وراء النفع قلباً .

يجوز فتح الحساب من أجل أخذ الفائدة إذا كان البنك أهلياً لا يشترك في رأس ماله مسلم ، أو كان حكومياً ، لكن في الثاني لا بُدَّ من إجراء وظيفة مجهول المالك على المال المأخوذ منه ، سواء كان فائدة أم لم يكن .

هل توجد نسخة من ( مفاتيح الجنان ) للشيخ عباس القمّي ( رحمه الله ) تحتوي على الروايات الصحيحة فقط ؟

ليس لـ( مفاتيح الجنان ) غير هذه النسخة المتداولة ، ويمكن العمل بالمستحبات المروية فيه اعتماداً على قاعدة ( التسامح في أدلة السُّنن ) ، والوعد بالثواب لمجرد بلوغ الثواب .

صلاة الجماعة لا تعطى أهمية من العامة في أماكن الصلوات عند عدم وجود إمام ، ما رأي فضيلتكم ونصيحتكم إلى الجميع للصلاة جماعة دوماً ما أمكن ، وهل يوجد قيود تحدّ من إقامتها ؟

لا يشترط في إمام الجماعة أن يكون من العلماء ، فإذا اجتمعت الشرائط في أحد المؤمنين استحب لهم تقديمه للصلاة ، علماً أن ثواب الجماعة عظيم وقد حثَّت النصوص الكثيرة عليها والذم على تركها . فينبغي بالمؤمنين إحياء هذه السنة العظيمة والتأسي بالنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولا ينبغي تركها إلاّ مع تزاحمها مع تكليف شرعي أهم منها ، ولا يوجد قيد يمنع منها .

ما قول سماحتكم في مبلغ من المال دفع إلى أحد طلاب العلم على أنه من الحقوق الشرعية ( الخمس وردود المظالم والكفارات ) ، فقام طالب العلم بإنفاق ذلك المبلغ على المستحقين وحسب الموازين الشرعية ، وقد دفع جزء من المبلغ إلى الفقراء بحضور صاحب المال ، وبعد إنفاقه طالب صاحب المال بإعادة المبلغ بأي صورة ، فهل يحل له تغريم طالب العلم ؟

إذا كان دافع الحق قد أطلق لطالب العلم التصرف في الحق فليس له مطالبته به بعد صرفه له ، أما إذا قيده بمصرف خاص أو طلب منه إيصاله لمرجع خاص أو ألزمه بأن يأتيه بوصل له من أحد المراجع ، فلم يفعل طالب العلم ذلك ، وصرفه بقناعته الشخصية ، فلدافع الحق مطالبته به . وكذا إذا ادعى طالب العلم الوكالة عن أحد المراجع فدفع له الحق اعتماداً على الوكالة المدعاة ، ثم لم يثبت طالب العلم الوكالة فإن لصاحب الحق حينئذ مطالبته به .

ارشيف الاخبار